Ktoré mesto je hlavným mestom Izraela. Historický význam presunu veľvyslanectva USA z Tel Avivu do Jeruzalema

17.12.2019

Ak sa bežného používateľa siete spýtate, ktoré mesto je hlavným mestom Izraela, tak si nad touto otázkou bude veľa ľudí lámať hlavu. Niekto povie „Jeruzalem“ a niekto zavolá Tel Aviv.

Tel Aviv

Obrátenie sa na oficiálne zdroje mätie ešte viac. V ruských správach sa môže objaviť jedno alebo druhé mesto v závislosti od redakčnej politiky, ale v štátnych médiách sa vždy spomína Tel Aviv. Ale ako je to správne?

V Jeruzaleme teraz nie sú žiadne zahraničné veľvyslanectvá. Väčšina z nich je sústredená v Tel Avive alebo blízkom okolí, až na vzácne výnimky v podobe Paraguaja a Bolívie, ktoré umiestnili svoje diplomatické misie v Mevaseret Zion, najbližšom predmestí Jeruzalema.

Veľvyslanectvá Ruskej federácie, Francúzska, Veľkej Británie a USA sa nachádzajú čo by kameňom dohodil od pláže v Tel Avive. V Jeruzaleme sa nachádza iba generálny konzulát USA, ale nie ruský. Takže Tel Aviv?

Jeruzalem

Vôbec nie. Izrael nazýva mesto Jeruzalem svojim hlavným mestom. Kneset izraelského parlamentu, najvyšší súd, všetky ministerstvá a sídlo prezidenta sa nachádzajú v Jeruzaleme. Tu v nedeľu rokovanie vlády otvára pracovný týždeň. Zahraniční diplomati často cestujú z Tel Avivu do Jeruzalema na recepcie. Veď práve tam pôsobí izraelský premiér.

30. júla 1980 Kneset schválil zákon o hlavnom meste Izraela v Jeruzaleme, ktorý hovorí: „Jeruzalem, jeden a nedeliteľný, je hlavným mestom Izraela“. Tento zákon dostal štatút základného zákona, ktorý sa rovnal ústavnému, to znamená, že je ťažšie ho zrušiť ako obyčajný zákon.

Kde sa vzala táto dualita?

Jeruzalem je jedným z najstarších miest na Blízkom východe a na svete. Prvé osídlenie sa tu objavilo v 4. tisícročí pred Kristom.

Toto mesto sa stalo židovským v 11. storočí pred Kristom. Nachádzali sa tu oba chrámy, bez ktorých nie je možné plné uplatnenie judaizmu, pretože s týmto miestom je spojená veľká časť zo 613 prikázaní, ktoré sú pre Židov povinné. Preto sa toto mesto nazýva posvätné.

V roku 70 po Kr druhý chrám bol zničený a v roku 135 n. l., po potlačení povstania Bar Kokhba Rimanmi, sa väčšina židovského ľudu ocitla mimo svojej vlasti.

Masívni Židia sa začali vracať „na Sion“ v 19. storočí. Jeruzalem potom patril Turkom a potom bol kontrolovaný britským mandátom Palestíny. Plán OSN z roku 1947 znamenal, že územie Palestíny bude rozdelené medzi Židov a Arabov a Jeruzalem a jeho okolie, vrátane Beit Lehem, budú zahrnuté do špeciálneho územia pod medzinárodnou kontrolou. Židia po určitom váhaní plán prijali, Arabi ho odmietli.

V máji 1948 Izrael vyhlásil nezávislosť a vypukla vojna. Kedy bojovanie skončilo a dym nad bojiskami sa rozplynul, ukázalo sa, že západná polovica Jeruzalema bola pod kontrolou Izraelčanov a východná polovica vrátane Starého mesta bola v rukách Zajordánskych Arabov. Ten sa ponáhľal vyhodiť do vzduchu synagógy nachádzajúce sa v židovskej štvrti Starého mesta a vyhnať svoje obyvateľstvo.

V roku 1950 Transjordánsko jednostranne anektovalo územie východného Jeruzalema. Legitímnosť tohto kroku uznali len tri krajiny – Veľká Británia, Pakistan a ZSSR.

Tel Aviv

Izraelská deklarácia nezávislosti bola prečítaná na verande domu prvého starostu Tel Avivu Meira Dizengoffa. Zišla sa tu Rada ľudu na čele s Davidom Ben-Gurionom a rozhodla, že Tel Aviv sa stane dočasným hlavným mestom židovského štátu, kým nebude možné presťahovať sa do Jeruzalema.

Úplne prvé zasadnutie Knesetu, ktoré sa najprv nazývalo Ústavodarné zhromaždenie, sa konalo v budove Židovskej agentúry („Sohnut“) v Jeruzaleme. Ale kvôli bojom bol izraelský parlament nútený presťahovať sa na deväť mesiacov do Tel Avivu. Poslanci sa najskôr stretli v dome pohostinného starostu, potom sa schúlili v budove kina Kesem a neďalekom hoteli San Remo, na mieste ktorého v roku 1993 vyrástol kancelársky a obytný komplex Migdal ha-Opera.

Jeruzalem

5. decembra 1949 izraelská vláda rozhodla, že Jeruzalem je hlavným mestom Izraela. O tri týždne neskôr, 26. decembra 1949, Kneset slávnostne „zmenil povolenie na pobyt“ na Jeruzalem. Samozrejme, išlo len o západnú časť mesta. Vďaka úsiliu izraelských diplomatov sem presťahovalo svoje veľvyslanectvá 24 štátov. Pravda, Spojené štáty a popredné európske mocnosti medzi nimi neboli.

V dôsledku šesťdňovej vojny v roku 1967 dostal Izrael obe časti Jeruzalema pod svoju kontrolu a rozšíril suverenitu na celé územie mesta. Miestni obyvatelia spočiatku odmietali izraelské občianstvo v nádeji na návrat Jordánska, no po čase ho niektorí predsa len prijali. Zvyšok sa uspokojí so štatútom trvalého pobytu, ktorý im dáva všetky práva, ktoré majú izraelskí občania, okrem práva voliť vo voľbách.

Koncom 70. rokov prudko vzrástol politický tlak na Izrael, na ktorom sa aktívne podieľal blok nezúčastnených krajín, kde tón udávali arabské a islamské štáty. Na šiestej konferencii nezúčastnených lídrov bol prijatý protokol o tom, že "mesto Jeruzalem je integrálnou súčasťou okupovanej Palestíny. Musí byť úplne opustené a bezpodmienečne prevedené pod arabskú suverenitu."

Tieto protokoly boli datované 22. júlom 1980 a prinútili Izrael, aby na status mesta označil písmeno „i“. O osem dní neskôr Kneset prijal základný zákon o Jeruzaleme, ktorý potvrdil mestu štatút hlavného mesta Izraela a zaviedol ochranu svätých miest troch abrahámskych náboženstiev pred znesvätením a akýmkoľvek činom, ktorý by mohol uraziť city veriacich.

Bezpečnostná rada OSN v rezolúcii 478 uznala tento postup za nezákonný. Rezolúcia mala len poradný charakter, ale vyzvala krajiny, ktorých veľvyslanectvá boli vo Svätom meste, aby ju opustili. 13 štátov počúvalo a v tom istom roku presunulo svoje veľvyslanectvá do Tel Avivu. Postupne nasledovali ďalšie krajiny. Kostarika a Salvador ako posledné opustili Jeruzalem v roku 2006.

V roku 1988 sa Jordánci vzdali svojich málo uznávaných práv na Judeu a Samáriu v prospech budúceho palestínskeho štátu. Výsledkom bolo, že Palestínčania si začali nárokovať východný Jeruzalem ako hlavné mesto ich ešte nevzniknutého štátu. Pozíciu Palestínčanov podporujú ďalšie arabské a islamské štáty, čo dodáva našej otázke ďalší zmätok. Dnes je Jeruzalem jednou z kľúčových tém palestínsko-izraelských rokovaní.

Dnes

Prímorské Tel Aviv sa stalo ekonomickým centrom Izraela. Pre Izraelčanov je však dôležité, aby Jeruzalem zostal duchovným a politickým hlavným mestom krajiny.

Satelitné mestá, ktoré doň skutočne prerástli – Bat Yam, Holon, Ramat Gan, Givatayim a ďalšie, preto nie sú pripojené k Tel Avivu a Krayot nie je pripojený k Haife. To zdôrazňuje postavenie Jeruzalema ako najľudnatejšieho mesta v krajine. V roku 2013 má Jeruzalem vyše 800 000 obyvateľov, z ktorých 64 percent tvoria židovskí Izraelčania.

Dá sa zaobchádzať s Izraelom inak a uznať alebo neuznať Jeruzalem ako hlavné mesto židovského štátu. Ale zmienka o Tel Avive ako hlavnom meste Izraela naznačuje buď neznalosť historických faktov, alebo nečestnosť. Z etických a odborných dôvodov je preto lepšie zaobísť sa bez uvedenia mena izraelského hlavného mesta, ako napísať účelovú lož.

V histórii tiež neexistoval precedens, keď niekto zasahoval do práva štátu určiť si svoje hlavné mesto. A ešte viac, že toto právo spochybňuje nie štát, ale národná autonómia, ktorá vznikla oveľa neskôr ako mesto, tak aj štát.

Právo určiť, ktoré mesto je hlavným mestom, je neoddeliteľnou súčasťou suverenity štátu. Popieraním tohto práva sa vlastne spochybňuje suverenita krajiny. Ale je nezmyselné a absurdné robiť to so sebestačným a úspešným štátom, uznávaným svetovým spoločenstvom a existujúcim viac ako pol storočia.

Jericho. Hebrejsky sa mesto volá Jericho, arabsky Erich a stojí na úpätí Judských hôr oproti sútoku Jordánu do Mŕtveho mora v oáze Jericho. Jericho je najstaršie vykopané mesto na svete, má asi 10 tisíc rokov takmer nepretržitého osídlenia. Navyše ide o najnižšie položené mesto sveta, ktoré sa nachádza viac ako 350 m pod hladinou mora v oáze, ktorá je považovaná za najväčšiu na celom Blízkom východe a nachádza sa niekoľko kilometrov severne od severného cípu Mŕtveho mora.

Podľa jednej verzie pochádza názov mesta zo slova "mesiac" - "yareah" v hebrejčine, podľa inej - zo slova "vôňa", "vôňa" - "reah". Druhá hypotéza môže súvisieť s tým, že v oáze Jericho sa v dávnych dobách pestovalo korenie a kadidlo – jediné miesto v Izraeli, kde vďaka jedinečnej klíme a prítomnosti vody môžu tieto plodiny rásť. Najstarším archeologickým dôkazom sú pozostatky neolitickej veže, asi 8 tisíc rokov pred naším letopočtom. e. Najstaršou písomnou zmienkou je kniha Jozua.

Hneď po štyridsiatich rokoch putovania Židov púšťou a smrti Mojžiša prekračuje židovská armáda Jordán približne v oblasti moderného mosta Allenby a táborov v Gilgale práve v predvečer Pesachu. Jericho sa stáva prvým mestom dobytým Izraelitmi pomocou prefíkaného vojenského triku: židovská armáda obíde mesto 7-krát, takže sa zdá byť sedemkrát väčšie, potom zatrúbi na 7 jubilejných trúb 7-krát – „a padli hradby mesta“ (Jozua 6). Odtiaľ pochádza známy výrok o „trubkách z Jericha“. Jericho bolo úplne zničené, jeho obyvatelia boli zničení na jedinú osobu, s výnimkou neviestky Rachab, ktorá svojho času ukrývala židovských špiónov, za čo bola ušetrená.

Treba povedať, že archeológovia nenašli žiadne dôkazy o tejto epoche, keďže vrstva, ktorá by mala časovo zodpovedať židovskému zabratiu zasľúbenej zeme, tak ako všetky nasledujúce vrstvy, bola odplavená zimnými záplavami Wadi. Kelt, ktorý tu vychádza. Samozrejme, toto nie je dôkazom toho, že udalosti opísané v knihe Jozue sa v skutočnosti nestali. Podľa rozdelenia pôdy medzi kmene oáza Yericho - samotné mesto nebolo obnovené - pripadla kmeňu Benjamin. Neskôr slúžila ako regionálne a poľnohospodárske centrum v naj rôzne časy a je mnohokrát spomenutý v Biblii. V hasmoneovskom období tu bol vybudovaný celý komplex letných kráľovských palácov, neskôr prestavaných Herodesom Veľkým pre svoje potreby. Najmä Herodes tu v tej istej budove postavil divadlo a hipodróm, čo je dosť nezvyčajné.

Biblické Jericho

Ako cenný dar slávnej Kleopatre ju obdaroval zamilovaný Mark Antony. Zničený počas židovskej vojny a prestavaný rímskym cisárom Hadriánom v prvej polovici 2. storočia. n. e. Po zničení druhého chrámu zostáva ešte niekoľko stoviek rokov – minimálne do 7. storočia. - bola tu židovská komunita, našla sa mozaiková podlaha synagógy neskorého talmudského obdobia. Počas križiackych výprav bolo mesto opäť úplne zničené a neskôr sa stalo jedným z dôležitých arabských centier, ktorým zostalo dodnes. V roku 1994 ju vláda Rabina odovzdala Arafatovi a stala sa jedným z hlavných centier palestínskej samosprávy.

Toto miesto malo vždy mimoriadny strategický význam z 3 hlavných dôvodov: tu bola a je križovatka najdôležitejších ciest a karavanových ciest Blízkeho východu, tu je najväčšia oáza s veľké množstvo sladkej vody, vďaka wadi Kelt, Jordánsku a množstvu miestnych prameňov a je tu jedinečná klíma, ktorá umožnila pestovať unikáty najmä v r. staroveký svet, kultúry, koreniny a kadidlo, bola tu nájdená najstaršia plantáž tomelu na svete, predpokladá sa, že toto ovocie sa tu prvýkrát pestovalo. Vykopávky na tomto historicky zaujímavom mieste prebiehajú už od polovice minulého storočia. Zúčastnili sa ich archeológovia z celého sveta, vrátane takých známych ako Kathleen Canyon, či izraelských – Ehuda Netzera.
Vykopávky Hasmoneovských a Herodiánskych palácov, realizované najmä v našej dobe pod vedením Ehuda Netzera, sa nachádzajú práve v mieste, kde wadi Kelt opúšťa skalnú štrbinu a vyráža do otvoreného priestoru. Hasmoneovci tu stavali pravdepodobne už od založenia dynastie, aj keď maximálny rozvoj nastáva v období Alexandra Jannaia. Potom najúspešnejší hasmoneovský kráľ, kráľovná Alexander Salome - Shlomtzion ha-Malka dokončil stavbu ďalších dvoch palácov a za jej života si syn Antipatera Herodesa, postupne naberajúceho na sile, stavia svoju prvú vilu - letný palác. Herodiánska stavba je tu dosť nezvyčajná: realizoval ju špeciálny stavebný tím vyslaný z Ríma zaťom cisára Augusta Agrippu, a preto sa úplne líši od typickej herodiánskej stavby inde.

Po prvé, budovy sú postavené z nezvyčajne malých tehál. Po druhé, steny nie sú postavené z tehál štvorcového tvaru, ako všade – opus quadratum, ale kosoštvorcového tvaru, ktoré stoja na ostrej hrane – opus reticulatum. Takáto výstavba sa pozoruje iba v tomto období a iba na troch miestach v Izraeli – tu v Banias a neďaleko Sichemskej brány v Jeruzaleme. S najväčšou pravdepodobnosťou na všetkých troch miestach postavil ten istý tím, ktorý sa potom vrátil do Ríma. Dobre je tu zachovaná zadná stena Herodiánskeho bazéna s výklenkami pre sochy a omietkou. V štruktúre je dobre cítiť čisto helenistické spojenie architektúry a prírody, neobvyklé pre rímsku architektúru. V Izraeli viac ako v Ríme stopy a predstavy minulosti Staroveké Grécko. Nachádzajú sa tu aj ruiny veľkého paláca s obrovskou centrálnou halou, s dobre opracovanou podlahou obloženou rôznofarebnými kameňmi a bazény s tehlovými stĺpmi so zvyškami veľmi hrubej vrstvy omietky, ako aj okrúhla miestnosť. s okrúhlou štruktúrou uprostred neznámeho účelu: možno bazén, fontána alebo niečo iné.

Azda hlavnou atrakciou Jericha je mohyla staroveké mesto, Tel Jericho. Arabi to nazývajú Tel es-Sultan a vedľa neho je zdroj En-Sultan, ten istý, v ktorom prorok Elizeus – Elizeus – odsoľoval vodu. Práve na tomto mieste stáli hradby, ktoré padali od zvuku trúb Izraelitov. Vykopávky, ktoré sa tu od čias anglických prieskumníkov minulého storočia uskutočnili mnohokrát, našli veľa zaujímavého. Najprv Warren a potom Kathleen Canyon vykopali celé telo a odhalili ruiny mesta až po neolitickú vežu - 8 tisícročí pred naším letopočtom. e., keď nikde na svete neexistovali žiadne mestá. Našli sa aj mestské hradby z červených tehál, ktoré sa datujú približne do 3. tisícročia pred Kristom. e. - začiatok staršej doby bronzovej, keď na svete opäť prakticky neexistovali žiadne mestá.

Dnes v Jerichu

Územie mesta toho obdobia je približne 40 akrov a na tú dobu je to veľká osada. Mesto bolo obohnané valom, zachovaným aj pod vrstvou zeminy, ktorý obklopuje plochu dvakrát väčšiu ako územie mesta, čo znamená, že mimo hradieb pevnosti mohli byť domy. Nábrežie malo nielen vojenský účel, ale chránilo mesto aj pred povodňami. V čase Jozuu už neexistoval, takže vrstva z tohto obdobia bola neskôr zmytá. V meste sa dnes nachádza koptský kostol, na nádvorí ktorého bola objavená podlaha byzantskej baziliky Panny Márie. Neďaleko autobusovej stanice sa zachovala budova ruskej pravoslávnej misie a ubytovňa pre pútnikov, na území ktorej sa našiel byzantský náhrobok z roku 566 s venovaním miestnemu biskupovi. Dnes táto budova slúži Palestínskej samospráve. V rôznych častiach mesta boli tiež nájdené ruiny rôznych byzantských budov a kostolov, medzi nimi Andrea, Tel el-Hassan a ďalšie. 600 m južne od hlavnej mohyly - ruiny Herodesových stavieb, divadla a hipodrómu - Tel Samarat.
V Jerichu sa našla aj starobylá synagóga asi z 8. storočia. n. e. s mozaikovou podlahou, ktorá bola objavená náhodou pri rekonštrukcii starého domu. Mozaika zobrazuje menoru a oblúk zmluvy - aron ha-kodesh. Na podlahe je tiež nápis: "Pokoj izraelskému ľudu." Synagóga bola objavená v roku 1936. Tento dom dnes patrí Židom a je možné ho navštíviť. Ďalšou dôležitou atrakciou tohto starobylého mesta sú ruiny arabského paláca umajjských vládcov Yericha z 8. storočia pred Kristom. n. pred Kristom, známy ako „Palác Hisham“. Bol založený okolo roku 747-749. vládcu El-Walida na dosť veľkom území, vrátane vlastnej farmy, siahajúcej až po brehy rieky Jordán. Predpokladá sa, že ešte pred El-Walidom, v roku 724, si toto miesto vybral iný vládca, Hisham el-Malik, no nestihol postaviť takmer nič. Dnes sa však palác nazýva omylom jeho menom.

Vstup do paláca cez impozantnú bránu s výklenkami pre sochy je pre islam dosť nezvyčajný jav, ktorý zakazuje všetky druhy obrazov osoby. Nájdené sochy sú dnes v Rockefellerovom múzeu v Jeruzaleme. Brány sú bohato zdobené zložitými zdobenými rezbami, arabeskami tak bežnými v moslimskom svete vo všetkom, až po zdobenú reč. Na obrázkoch nie je žiadna symbolika, sú to len dekorácie. Za bránou - sedadlá - lavice s kamennými opierkami hlavy. Ďalej - obrovské nádvorie s krásnou abstraktnou sochou uprostred. Z dvora je zostup do podzemia, kde je oveľa chladnejšie – boli tam oddychové miestnosti. Tento palác nebol nikdy dokončený kvôli zraneniu a smrti El-Walida, ale podarilo sa mu postaviť väčšinu štruktúr. Do roku 1967 ho vykopali Jordánci a potom izraelskí archeológovia. Zachovala sa obrovská a luxusná budova kúpeľov s mozaikovými podlahami a veľmi hrubými stĺpmi.

Kúpele mali byť zastrešené strechou, no tá sa časom buď zrútila, alebo nebola postavená vôbec. Budova je zdobená kamennými rezbami a bola pokrytá omietkou. Hosťovská izba je kompletne zachovaná s veľmi krásnou mozaikou, so stenami a strechou. V blízkosti sú toalety. Vstup do kúpeľov zdobila kupola a rezbárske práce, ktoré sa dnes uchovávajú aj v Rockefellerovom múzeu. Zachovala sa aj mešita s mihrábom a bazén s malými oblúkmi - arabesky a fontána. Dnes je Jericho súčasťou Palestínskej samosprávy a návšteva mesta sa neodporúča. Z Jericha do Ramalláhu vedie staroveká cesta, pozdĺž ktorej sa zachovali rímske míľniky.

Foto: panoramio.com, wikipedia.org, juan.livejournal.com kezling.ru

Takže, Shomron, Samaria - to sú najprapôvodnejšie židovské krajiny, oslavované Bibliou spolu s Judeou, a práve túto krajinu chcú dnes palestínski Arabi „zjednotiť“ ...
My – tri autobusy v sprievode niekoľkých desiatok izraelských vojakov – sme so súhlasom palestínskych úradov dorazili do mesta Shomron, starobylého hlavného mesta Izraelského kráľovstva, mesta, ktoré dalo meno centrálnej hornatej oblasti našej krajiny. , ktoré dávajú niekoľkokrát do roka.
Zastávka pri vstupe do zóny „B“. Cez pancierové okno autobusu sa objavili džípy, ktoré sa s nami stretli. Bolo ich nezvyčajne veľa. Hanba: ideme do hlavného mesta izraelského štátu so špeciálnym preukazom, pod sprievodom ...
Žlté obrnené autobusy vtiahli na prašné, nevydláždené námestie obklopené arabskými obchodmi so suvenírmi. Časť konvoja zostala s vozidlami a časť sa rozpŕchla cez horu, aby nás strážila.
Tu, v severnom, druhom hlavnom meste krajiny (ako v Rusku – Petrohrade), teraz vládne úplná opustenosť. Toto miesto je hrozná hanba.
Škoda, lebo tu židovskí králi odvrátili ľudí od Tóry. Toto mesto sa stalo symbolom rozkolu, dvojitej moci židovskej štátnosti. Škoda, pretože moderný štát Izrael neumožňuje Židom cestovať sem. Židia nemajú povolený vstup do ich bývalého severného hlavného mesta!
Ale toto miesto je jedinečné! Na kopci Shomron sa našli ruiny takmer všetkých období histórie zasľúbenej zeme. Z éry izraelského kráľovstva sa zachovali pozostatky kráľovský palác, slonovinové dosky, črepy s nápismi spred troch tisíc rokov, časť múru pevnosti a na okraji kopca sú hroby prorokov Elizea a Abdiáša ...
Výhľady tu - nenašiel som to správne slovo - sú samaritánske, aké sú len v Shilo, ďalšom opustenom židovskom hlavnom meste.
Podľa Tanakh je Shomron jediné mesto pôvodne postavené Židmi v krajine Izrael. Impozantné je murivo hradieb (niekde deväť storočí pred Kotlom – západná stena Chrámovej hory).
Po krátkom zjazde južným svahom sa dostávame na centrálnu rímsku ulicu. Kolonáda vedie k západnej bráne mestských hradieb. Archeológovia tu našli asi 600 stĺpov.
Moja láska je kamenosochárstvo. Jeho fragmenty sú napriek mäkkosti miestneho kameňa veľmi dobre zachované. Jeho naivná túžba byť ako mramor vyvoláva úsmev.
Väčšinu hory sa vykopávky vôbec nedotkli: bujne na nej rastú olivy a kaktusy ...
Takto som tento rok oslávil Deň nezávislosti.
Deň nezávislosti Izraela od jeho bývalého hlavného mesta.
Aj keď Jeruzalem nie je opustený...

Toldot.ru

Abrahám COHEN

Ohodnoťte tento príspevok

Upozornenie: Nedefinovaná premenná: miniatúra v /home/forumdai/public_html/wp-content/plugins/wp-postratings/wp-postratings.php na riadku 1176

Izrael na mape sveta nájdete na úzkom páse zeme spájajúcej Afriku a Áziu. Krajina sa nachádza v regióne charakterizovanom klimatickou a geografickou rozmanitosťou. Štát sa môže pochváliť bohatou históriou, množstvom starobylých architektonických pamiatok a náboženských svätýň. Miestna etnická mozaika je pozoruhodná aj svojou bohatosťou. Podnebie je tu celkom príjemné a poskytuje možnosť cestovať po krajine počas celého roka. Zároveň sa odporúča navštíviť krajinu na jeseň alebo na jar.

Všeobecný popis a stavová štruktúra

Geografická mapa Izraela je jasným potvrdením rozmanitosti jeho reliéfu. V severnej časti štátu skutočne prevládajú pohoria korunované snehovými čiapkami a v južnej časti púšte spálené jasným slnkom. Ďalší zaujímavá vlastnosť Krajina spočíva v tom, že popri opustených krajinách sa tu rozvíjajú moderné prekvitajúce mestá.

Celková rozloha štátu je viac ako 21 tisíc kilometrov štvorcových. Izrael je parlamentná demokracia na čele s prezidentom. Organ zákonodarný zbor Krajinu riadi Kneset. Pozostáva zo 120 poslancov, ktorí sú volení vo všeobecných voľbách každé štyri roky. Čo sa týka výkonnej moci, tú zastupuje vláda. Hebrejčina a arabčina sú podľa miestnych zákonov štátne. Okrem nich je povinné študovať v škole anglický jazyk. Podľa životnej úrovne, na základe medzinárodná klasifikácia, je krajina na 22. mieste na svete. Z turistického hľadiska je veľmi obľúbený. V prvom rade je to spôsobené tým, že sa tu nachádza množstvo náboženských svätýň všetkých troch hlavných svetových náboženstiev. Mapa Izraela v ruštine je zobrazená nižšie.

Obyvateľstvo Izraela

Počet obyvateľov štátu je takmer sedem miliónov ľudí. Jeho najcharakteristickejšou črtou je rozmanitosť. Hlavné kritérium rozdeľuje obyvateľov krajiny na Židov a Arabov. K prvému z nich patrí približne 80 % obyvateľov, k druhému 20 %. Ďalším dôležitým rozlišovacím znakom je vysoká miera rastu miestneho obyvateľstva. Od vyhlásenia štátu Izrael sa počet jeho obyvateľov zvýšil takmer desaťnásobne. Štúdie ukazujú, že sa to stalo z veľkej časti kvôli imigrácii Židov z celého sveta. Obyvateľstvo Izraela je vo všeobecnosti dosť mladé, pričom priemerný vek v krajine je niečo cez 28 rokov. Treba tiež poznamenať, že priemerná dĺžka života je pomerne vysoká - 78,7 roka.

ekonomika

Krajina sa môže pochváliť ekonomikou, ktorá sa stala skutočným príkladom skutočného úspechu. Na jeho území sa prakticky nenachádzajú žiadne prírodné zdroje. Navyše prežilo množstvo vojen a imigračných vĺn. Napriek tomu všetkému je štát Izrael v súčasnosti jednou z najvyspelejších krajín planéty. Hlavné tajomstvo úspechu miestnej ekonomiky spočíva v kvalifikovanej pracovnej sile a správnom využívaní zahraničnej pomoci. Po vystúpení na politická mapa sveta tohto štátu, jeho ročný export bol asi 30 miliónov amerických dolárov. V tom čase boli hlavným tovarom predávaným krajinou niektoré priemyselné produkty, spracované diamanty a citrusové plody. Teraz toto číslo dosiahlo hranicu 30 miliárd dolárov. Izrael prevažne vyváža produkty špičkových technológií z mnohých oblastí, od elektroniky až po najnovšie a najkvalitnejšie lekárske vybavenie.

Najväčšie a najvýznamnejšie mestá

Najväčšie a najznámejšie mestá Izraela sú Jeruzalem, Haifa, Betlehem, Cézarea, Eilat a samozrejme Tel Aviv. História Jeruzalema má viac ako tri tisícročia. Je to starobylé hlavné mesto štátu a samotné centrum troch svetových náboženstiev. Nachádza sa tu jedna z najvýznamnejších kresťanských svätýň – kostol Božieho hrobu.

Haifa je považovaná za tretie najväčšie mesto v štáte a leží na pobreží Stredozemného mora. Bol založený v rímskej dobe. Názov mesta v doslovnom preklade do ruštiny znamená „krásne pobrežie“. V čase križiackych výprav tu fungoval rád karmelitánov, ktorí strážili svätý vrch, kde sa zdržiaval prorok Eliáš. V súčasnosti mesto zdobia záhrady Bahai.

Betlehem je jedným z najstarších miest na planéte a v skutočnosti hraničí s Jeruzalemom. Pre kresťanov je svätý, pretože práve tu sa narodil Ježiš Kristus. Cézareu založil kráľ Herodes. Práve tu sa nachádzali sídla prefektov vrátane Pontského Piláta. Prvé spomienky na Eilat sa datujú do obdobia kráľa Šalamúna. V súčasnosti je toto mesto veľkým, dôležitým prístavom pre krajinu pri Červenom mori. Ide o známe turistické a letovisko, ktoré má dokonca medzinárodné letisko. Jednou z hlavných miestnych atrakcií, ktorá láka množstvo turistov, najmä milovníkov podvodných športov, je koralové útesy. Tel Aviv je hlavným mestom Izraela, o čom bude podrobnejšie popísané neskôr.

Základňa

Mesto bolo založené v roku 1909. V krátkom čase sa zmenil na miesto, kde prijímali Židov prichádzajúcich do Palestíny. Spočiatku to boli najmä ľudia z Poľska a Ruska. Po nástupe nacistov k moci v krajine sa sem masívne nahrnuli mnohí predstavitelia Nemecka. To výrazne ovplyvnilo celkový vzhľad Tel Avivu, pretože tu veľa pracovali predstavitelia nemeckej architektonickej školy. V roku 1948 tu Ben-Gurion vyhlásil vyhlásenie nezávislosti štátu a samotné mesto bolo jeho administratívnym centrom. Pridať do zoznamu kultúrne dedičstvo Na zozname UNESCO je pod názvom „Biele mesto“.

všeobecný popis

Hlavné mesto Izraela sa nachádza na východnom pobreží Stredozemného mora a je po Jeruzaleme druhým najväčším mestom v krajine. Keďže história Tel Avivu má len niečo vyše sto rokov, nenachádzajú sa v ňom žiadne starobylé a ikonické pamiatky. Tu sú diplomatické misie štátov a úrady ministerstiev. Mnoho miestnych ulíc sa vyznačuje eklektickou architektúrou. Nájdete na nich množstvo špičkových butikov, nočných klubov a ustricových barov. Nemožno nespomenúť zlaté pláže, zaliate slnkom.

Populácia

V samotnom meste žije niečo vyše 400 tisíc ľudí. Ak hovoríme o národno-náboženskom zložení, potom 96,1% miestnych obyvateľov sú Židia, 3% moslimskí Arabi, 0,9% kresťanskí Arabi. Ak vezmeme do úvahy predmestia v aglomerácii zvanej Gush Dan, žije tu podľa rôznych odhadov 1,3 až 2 milióny ľudí.

Doprava

Hlavné mesto Izraela je najväčším dopravným uzlom štátu. Železničná trať vedie zo severu na juh pozdĺž východnej hranice mesta. Sú tu štyri stanice, z ktorých odchádzajú vlaky na všetky smery. Jedným z najdôležitejších spôsobov dopravy sú mestské autobusy. Letisko Davida Ben Guriona sa nachádza desať kilometrov od Tel Avivu. Toto je hlavná letecká brána celého Izraela. V rámci mestských hraníc funguje aj letisko Dov Khoz, ktoré slúži len vnútroštátnym civilným letom a dopravným letom na letecké základne izraelských vzdušných síl. Mestom prechádza množstvo diaľnic, z ktorých najdôležitejšia je Ayalonská diaľnica. Treba poznamenať, že Tel Aviv sa vyznačuje denným prílevom áut, až pol milióna, v súvislosti s ktorým mesto trpí nadbytkom dopravy.

Voľný čas

Hlavné mesto Izraela je nepochybne kultúrnym centrom štátu. Nachádza sa tu niekoľko desiatok divadelných a koncertných sál, ale aj galérií a múzeí. Koncerty, predstavenia a predstavenia sa zvyčajne konajú v mnohých miestnych koncertných sálach. Jedným z najzaujímavejších miest v meste je Múzeum krajiny Izrael. Samotný komplex sa nachádza okolo lokality s archeologickými vykopávkami, kde sa našlo mesto, ktoré existovalo za čias Filištíncov.

zdravotná starostlivosť

Hlavné mesto Izraela je miestom, kde sa mnohí preslávili zdravotníckych zariadení. Jedným z najväčších z nich je Meir Center, ktoré bolo otvorené v roku 1956. Nesie meno Yosefa Meira, miestneho ministra zdravotníctva. V centre Tel Avivu je hlavná mestská nemocnica pomenovaný po Soraskom. najväčší súkromná klinika V meste sa uvažuje s nemocnicou Assuta, v ktorej sa prevažne vykonávajú chirurgické elektívne výkony.

Ak sa bežného používateľa siete spýtate, ktoré mesto je hlavným mestom Izraela, tak táto otázka mnohých pomýli.

Niekto povie „Jeruzalem“ a niekto zavolá Tel Aviv.

Tel Aviv

Jeruzalem

Vôbec nie. Izrael nazýva mesto Jeruzalem svojim hlavným mestom. V Jeruzaleme sídli izraelský parlament, Kneset, Najvyšší súd, všetky ministerstvá a prezidentská rezidencia. Tu v nedeľu rokovanie vlády otvára pracovný týždeň. Zahraniční diplomati často cestujú z Tel Avivu do Jeruzalema na recepcie. Veď práve tam pôsobí izraelský premiér.

Kde sa vzala táto dualita?

Jeruzalem je jedným z najstarších miest na Blízkom východe a na svete. Prvé osídlenie sa tu objavilo v 4. tisícročí pred Kristom.

V roku 70 po Kr druhý chrám bol zničený a v roku 135 n. l., po potlačení povstania Bar Kokhba Rimanmi, sa väčšina židovského ľudu ocitla mimo svojej vlasti.

V máji 1948 Izrael vyhlásil nezávislosť a vypukla vojna. Keď sa boje skončili a z bojisk sa vytratil dym, ukázalo sa, že západná polovica Jeruzalema je pod kontrolou Izraelčanov a východná polovica vrátane Starého mesta je v rukách Zajordánskych Arabov. Ten sa ponáhľal vyhodiť do vzduchu synagógy nachádzajúce sa v židovskej štvrti Starého mesta a vyhnať svoje obyvateľstvo.

V roku 1950 Transjordánsko jednostranne anektovalo územie východného Jeruzalema. Legitímnosť tohto kroku uznali len tri krajiny – Veľká Británia, Pakistan a ZSSR.

Tel Aviv

Vôbec prvé zasadnutie Knesetu, ktoré sa najprv nazývalo Ústavodarné zhromaždenie, sa konalo v budove Židovskej agentúry ("židovskej") v Jeruzaleme. Ale kvôli bojom bol izraelský parlament nútený presťahovať sa na deväť mesiacov do Tel Avivu. Poslanci sa najskôr stretli v dome pohostinného starostu, potom sa schúlili v budove kina Kesem a neďalekom hoteli San Remo, na mieste ktorého v roku 1993 vyrástol kancelársky a obytný komplex Migdal ha-Opera.

Jeruzalem

V dôsledku šesťdňovej vojny v roku 1967 dostal Izrael obe časti Jeruzalema pod svoju kontrolu a rozšíril suverenitu na celé územie mesta. Miestni obyvatelia najprv odmietali izraelské občianstvo v nádeji na návrat Jordánska, no po čase ho predsa len prijali.

Koncom 70. rokov prudko vzrástol politický tlak na Izrael, na ktorom sa aktívne podieľal blok nezúčastnených krajín, kde tón udávali arabské a islamské štáty. Na šiestej konferencii nezúčastnených lídrov bol prijatý protokol, v ktorom sa uvádza, že „mesto Jeruzalem je integrálnou súčasťou okupovanej Palestíny. Musí byť úplne opustené a bezpodmienečne umiestnené pod arabskú suverenitu.“

Dnes

Prímorské Tel Aviv sa stalo ekonomickým centrom Izraela. Pre Izraelčanov je však dôležité, aby Jeruzalem zostal duchovným a politickým hlavným mestom krajiny.

Prihlásiť sa na odber:

Podobné články: